《关羽怒摔元宵团子》
东汉末年,诸侯纷战,群雄争霸,孙权与刘备联盟,赤壁之战杀退曹操后.孙权封车骑将军,而刘备封荆州牧,暂据荆卅南,立派二弟关羽镇守荆卅重地。
(资料图片)
孙权需要荆卅,以荆卅为据点达到全据长江沿线,而后北伐的目的;刘备也需要荆卅,以荆卅作为取益卅的跳板,并且在发动北伐时,作为北伐宛洛的出发地。这样,刘备,孙权两集团在荆州的归属上发生了冲突。
周瑜为强夺荆卅,向孙权献“孙权嫁妹美人计”,殊不知刘备却“龙凤呈祥”携得美人归。孙周“赔了夫人又折兵”,这使孙、周怀恨在心。
施计不成,孙权又派使者前往关羽荆卅军营,向关羽提亲,想要关羽的女儿嫁给自己的儿子。这事引起关羽勃然大怒,关羽当众撕毁求婚书信,并大骂道:“吾虎女安嫁犬子!”使孙权更埋下了夺荆卅雪耻的种子。
这年正月十五元宵节,孙权又派使者,去荆州给关羽送去了荆楚元宵节传统佳肴“元宵团子”,为新春贺岁。谁知,关羽一見气得红脸变赭,起身拂袖将一盘元宵团子,尽扫地下,还将送礼来使重责三十大鞭,赶出军营骂道:“紫须小儿鼠辈!吾兄刘皇叔暂据荆卅弹丸之地,虽虎落平阳怎被狗欺?龙困沙滩岂容虾戏!燕雀焉知鸿鹄之志哉?”
自古常言道:“两国相争,不斩来使”,“伸手不打送礼人”,这关羽是否已太有点刚勇自大?霸道不近情理了吧?
各位读者:
滔滔长江水,滚滚流向东,青山千寻在,人事万般空。
争战谋福祉?成败论英雄?多少争锋事,尽在浊酒中……
我说不清诸侯割据谁对谁错,更道不明群雄纷争谁是谁非,本文只想就古谈古,给读者献上浊酒一杯,为读者谈笑助兴三分。
要摆清关羽为什么生气怒摔元宵团子,还鞭打送礼人?讲理必先说“礼”。
礼为何物?元宵团子。这元宵团子说来,亦是荆楚地域极有文化渊源的元宵佳节风味美食。
古来,巴楚人过元宵节,家户都有用糯米、梗米对半掺合,水泡磨浆,吊干后作包皮,包入腊肉、咸菜、豆干、笋丁馅捏成团子,上甑蒸食,其咸鲜腊味可口,笋丁脆响,咸菜酸绵,豆干爽润,而糯面皮软糯,余味回甜,老少妇孺皆喜。更有家户元宵节常蒸百余枚,用竹篮装好,置于通风处,两月后色香味不变。特别是将风干冷过性的元宵团子,置于柴灶上小火烘烤或埋于燃灶灰中焖,团子焦壳焦香绕梁,团子掰开肉香油流惹人口馋,食之一枚终身难忘,这是吃元宵团子的最高境界。
相传,荆楚山乡古来多有毛狗,这是一种十分贪婪凶残的野狐狗,常常结群出山入乡攻击人畜,众传有三五只毛狗围攻一条水牛,不把水牛咬死吃饱肚子,人赶都赶不走之说。荆楚人自古就有元宵结群上山守夜,赶毛狗的习俗,赶狗人都备有肉香喷喷的元宵团子,见毛狗就边扔团子,边明火持杖赶,毛狗子撿到肉团子,嘴里衔着团子,就溜走了,再不回头了,如果寻觅不到食物,它就呲牙嚎叫,赶都赶不走。
荆楚人还传说,只要正月十五守夜赶毛狗,扔元宵团把毛狗喂饱赶走了,就一年到头平安无事。于是荆楚人年年元宵都结群来守夜,扔团子赶毛狗。每年赶毛狗的人,守到夜深天寒,亦在火堆边烤元宵团子吃,其油香.肉香.面焦香、香漫山野,香越千年。
故荆楚元宵团子亦得俗名“毛狗团子”,还由此生出一句俏皮的荆楚民谚:“肉包子(元宵团子)赶狗一一有去无回”。人们常借用这句话耒形容比喻,某人象毛狗子一样极其贪婪,对其施舍就像是用肉包子赶狗,有去无回。
这孙权亦是,元宵节给联军关羽送鸡鸭鱼肉都好,送什么都高兴,为什么非要特意送毛狗团子?
孙权难道不知道这毛狗团子的来历?不知道肉包子打狗有去无还民谚的意思?显然不是。
这分明是借送礼挑衅,是辱骂,指责刘备借破曹作战暂据荆卅,以无立军之地为由,佔归已有不缴公,就像元宵节用元宵团子赶毛狗一样,有去无还。骂刘备佔荆卅,一占永不还。孙权借送礼骂桃园兄弟是贪婪的毛狗,关羽能不生气?关羽能不打送礼人出气?
再说,孙权向关羽为儿子提亲,就更气人更欺辱人!如果说甘露寺孙权嫁妹还有点困住刘备,逼刘备退出荆州的阴谋,而孙权提亲,则是再明显不过的阳谋,三岁孩儿都知道这是孙权收买关羽,并以此要挟,逼关羽就范退出荆卅。关羽能不知道?像关羽这种刚强血性丈八男儿,怎忍得如此阳谋的戏弄羞辱?关羽能不当众撕毁书信解恨?
还说,关于“刘备借荆卅”一说,史上早有异议,到底是刘备借荆卅?还是刘备应据荆卅?纷说不一:
据有史载,当时孙刘结盟抗曹时,孙刘联军的兵力大约五万人左右,其中孙权三万左右,刘备只有一万人驻守在江夏,加上刘表的大儿子刘琦还提供了一万人。
如果把这看作是現在公司的合作投资,大家按实力平摊股份,那么孙占60%,刘佔40%,(因考虑刘备与刘琦的特殊关系,可祘一家股)但赤壁之战之后曹操退出荆卅,孙刘集团获利具大、周瑜利用自己指挥作战的有利身份,指挥抢地盘,速度之快让人匪夷所思。这样形成了佔股60%孙权获利佔地盘95%,而佔股40%的刘备只获利佔地5%,严重的分配不公,刘备打仗佔据的荆南小地,只是防曹再犯的前沿一线,怎说是借地不还?
又说,杀退曹操后,刘备表奏孙权当了车骑将军,这在名义上可是天下军队的副总司令,孙权心安理得当他的车骑将。而刘备的官职仍是联盟前的右将军,充其量也就是个战区战备司令。孙权为回报刘备上表之德,亦上表刘备封了个荆卅牧。刘备作为荆卅的最高地方长官,坐镇坐拥荆卅,谈何为借?
荆卅本孙刘结盟的战胜品,应共享之。孙权能私吞佔95%战利品,刘备佔弹丸5%的小小荆南,就该归公?刘备借荆卅,一借永不还 ,本无稽、无理之谈,孙权凭什么竟理直气壮要收回讨还荆卅?怎不叫关二爷作火生气?
荆楚元宵团子虽好,但不能不说关二爷摔之有理!摔得好!
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